Відео

Untuk Ummahatul Mu'minin Mariyah Al-qibtiyah Radhiyallahu 'Anha... 🪄✨👎 𝗝𝗜𝗞𝗔 𝗠𝗔𝗨 𝗔𝗟𝗜𝗙, 𝗠𝗨𝗔𝗟𝗔𝗙...? 🤔💕✨ Apakah tetap ingin masuk Islam? 🧑‍⚖️ Jika tidak ada calon istri! ♀️ Berpikir hal tersebut semalam! 🌆 Untuk jawaban tidak, bakal ngeri? 🫣 Pasti menerima untuk dijawab tidak! 📥 Diterima sebagai istri dengan mahar! 🎁 Pemberian dilakukan oleh Bapak? 🧑‍🧒 Istri Islam suami kuffar? 💔 Rumah tangga bahagia dasar cinta? 👩‍❤️‍💋‍👨 Istri rela agama urusan hati 💗 Datang bulan sholat dusta! 🩸 Suami ibadah Tuhan terbukti? 😼 Tidak kenal Maryam bawa bayi! 🪆 Justru kalian silahkan ambil! 🫴 Wahai suami istri jangan sembunyi! 🧱 Adam bapak manusia sudah dipanggil! 🪦 Isa seperti Adam di sisi-Nya! 🪞 Koq bisa, Maryam menjadi Ibu? 🤱 Jangan menuduh tentang kehamilannya! 🤣 Pernikahan adalah perzinahan yang tabu! 🔞 Jawabannya iya, untuk yang ke-empat! 💃👰🧕 Mahar-pun cukup surat Al-'alaq! 🥇 Yang pertama saja belum bersyahadat? ☝️ Ibadah ngawur dari dongengan Buraq! 🦄 والله أعلم... 🙂‍↔️ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته... 🙂‍↕️ 𝕊𝕖𝕞𝕠𝕘𝕒 t̶i̶d̶a̶k̶ 𝕓𝕖𝕣𝕞𝕒𝕟𝕗𝕒𝕒𝕥... ⚖️🥱💸😪♻️✨ 𝘼𝙖𝙢𝙞𝙞𝙞𝙣... 😔🤲✨

Kelihatan disini ustdz filixauw gugup di samping ustdz Adi hidayat😂😂😂😂

Ya Allah kuatkan hati hamba mu yang membuat mu buta Allahhuakbar aku sering berdosa kepada orang tua ku aku tidak sekuat itu kuat kan hari hambu ini ya Allah engga ada yang pernah memanaggti akn posisi orang tua hamba Allahu gimana rasa nya pengorbanan seorang tua kepada kita sedangkan kita engga tau rasanya pengorbanana orang tua bahkan kita malu mempunyai orang tua tapi hambu i i ya Allah tidak sadar berprilaku kepadaorang tua seorang anak engga tau rasanya pengorbanana orang tua kepada anak nya engga ada obat selain bertemu yang kita cintai dan sayangi Dari sini kita paham sayangi orang tua kita jangana remehkan orang tua jangn engga spele kan perbuatan ibu mu Kita harus bakti selagi masih ada orang tua merawat kita

😭😭😭😭

Rindu muhammad ku❤

Barakallah ustad adi hiidayat, aamiin.

Al hamdulillah semoga tsabbit alaa dii Naha lislaam

As salamualaikum

PERBANYAKLAH MEMBACA SALAWAT KEPADA NYA KERENA ALLAH DAN PARA MALAIKAT BERSALAWAT KEPADA RASULNYA 🙏🙏

🤲🤲🤲allahumma sollialasaidina Muhammad🤲🤲🤲semoga kami ummat Rasullullah dapat kan safaat dari Baginda nabi Muhammad...amin y allah

Benar ustad adi...hati hati belajar tasawuf

Orang yang paling banyak dicintai allah dan diredhoi allah adalah orang paling baik memberi kebaikan kepada keluarga dan orang lain

Jagn buang3 energi pada hal2 perbedaan dalam memahami agama ...fokus pd persamaan yg jauh lebih banyak ketimbang perbedaan yg sangat kecil dan ngk prisnsip ...cerdas berfikir

Ustadz adi orsng baik ..kalo ada salah sispa yg ngk ada salah ???

Ngeles nya luar biasa ustad abu cepi ini, ternyata hapal Alquran pojok kanan atas kiri bawah, tidak menjamin aqidah nya bener.

assalamualaikum....ustad sy punya anak mau pergi pondok hafalan qur,an .tapi uang sy blum ada ni ustad tolng kasih solusi ustadz.

Tsawauf itu tak berkomntar

Al Ghozali memberikan syarat jika ingin belajar tasawuf harus ahli matematika, fisika, kimia, astronomi dan bidang sains lainnya atau paling tidak mengerti tentang sains biar gak sesat, tapi sekarang kenapa malah disuruh semedilah puasa mutih berhari hari tanpa makan dan tidur sambil zikir, yang ada halu 😂

Penjelasannya asumsi saja. Tidak ada dalilnya di kitab utama. Menurut saya memang ga bisa menahan diri.

Benar sekli ustad

Ibu 3x karena ibu: mengandung(punya rahim), melahirkan, menyusui. Subhanallah, Alhamdulillah, Allahu Akbar, La ilaha illallah. #AllEyesOnRafah #RafahGazaHungry #PalestinSuffering #CeaseFireNow #StopGenocideFreePalestin🇵🇸 La haula wa la quwwata illa billah. Allahumma sholli'ala Muhammad wa'ala ali Muhammad💎 57:05

Banyak banyak bilangan hari tidak sebesar hari jum at banyak banyak bilangan nabi tidak sebesar nabi muhammada

Ceramah kok ada musi knya , dengerin musik sja

Alloh swt tidak pernah lupa dan tidur tadz

Mengaku salah tapi bersyarat, mengungkapkan salah orang tapinya harus bersikap seperti dia

Pkustadbljrlh u/jjr ,,r,,,r

SAYYID DAN POLITIK ARAB Dalam prakteknya, akhir akhir ini penyebutan sayyid utk penghormatan kpd nabi menjadi tabu dan asing semenjak berdirinya arab saudi. Kenapa?. Arab saudi ingin meghilangkan dominasi para keturunan nabi yg pd masa dl di sebut dg sayyid. Mereka ingin menghilangkan sejarah itu dan mendoktrin bahwa penggunaan kata sayyid utk menghormati nabi adalah perkara yg berlebihan. Sehingga apabila ada keturunan nabi yg di sebut sayyid maka otomatis akan di sebut salah dan itu bukan bagian dari ajaran islam.

Asalamualaikum ustadz kami sangat bangga pada kedua ustadz ini muda cerdas.... Cara menyampaian yg berkelastidak bwrusaha mengentertain majelisterukur dan sarat ilmu..... Punya jelas tersendirikami kira kedua ustadz ini calon pemimpin islam diindonesia...... Sehat selalu... Sukses selalu buat ustadz berdua...... InsyaAllah.....

Semoga Istiqomah sampai hari lahir nya anaku,, mudah2n hatam bukan hanya sekali,,, insyaaloh...

Sy memilih selesai shalat langsung salaman baru zikir kalau nunggu zikir dulu takut keburu pergi orangnya, alasan sy karena dalil yang mengatakan jika kedua muslim bertemu dan salaman maka gugurlah dosa2nya kalau org itu keburu pergi belum sempat salaman maka ga jadi gugur dosa2 sy kpd org itu, terimakasih ustadz penjelasannya

ADI HIDAYAT ADALAH ANAK HIDAYAT NUR WAHID DAN SAUDARANYA TAUFIK HIDAYAT

kenapa mesti takut sama allah..seharus x ..kita harus dekat sama allah.

ilmu tswuf itulah yg wajib dipalajari.. untuk mengenal allah

Ini kisah dusta atas nama Nabi dan Shahabat

Dari kesalahan nama imam Malik, merembes ke qunut 😀

Jarak rumah ke masjid 3 jam. Pergi pulang habiskan waktu 6 jam. Umpama beliau sholat subuh berangkat dari rumah jam 3 pagi, dengan asumsi waktu subuh di Madinah jam 6 pagi. Selesai subuh jam 7. Pulang sampai rumah jam 10. Kemudian siap siap berangkat lagi untuk sholat dhuhur. Saya yakin sholat ashar Maghrib dan isya beliau enggak pulang, itikaf di masjid karena enggak mungkin waktunya cukup. Jadi pulang Isya mungkin sampai rumah jam 10 malam. Tidur sebentar jam 3 berangkat lagi ke masjid. Saya kagum dengan konsistensi sahabat Tsa'ban ini. Tapi juga bingung, apakah kisah ini shahih, karena kok banyak sekali waktunya habis diperjalanan. Apakah tidak bekerja menafkahi istrinya? Mohon penjelasan apakaj kisah ini bisa dipahami dan diterima penalaran saya. Apakah saya salah mengerti. Demikian mohon maaf dan terima kasih.

Surat 2 ayat 172..

Inilah yg udah pernah disampaikan oleh Junjungan Besar kita. Baginda Nabi Muhammad SAW. Umat Islam gak akan hancur karena bencana alam, atau karena kemarau, paceklik, atau dikuasai musuh. Umat Islam akan hancur oleh perpecahan dari dalam, perselisihan sesama muslim yg harusnya rukun karena bersaudara. Umatku akan pecah menjadi 73 Golongan. Hanya 1 yg Selamat, yaitu mereka yg mengikuti Qur'an, Sunnah & atsar para sahabat. Allahul musta'an.

Amiin ya allah

Aamiin ya Allah

😢

Kenapa salafy suka tahzir, krn agar umat terhindar dari penyimpangan , dasar agama salafy rujukan dalil dalil shohih klo menyimpng ya di luruskn.. kemudian tahzir menunjukn salafy tdk ghuluw kpda ustadnya, ktika melihat ada penyimpngan dri ustdnya ya di luruskn bukn di bela, karena salafy mngikuti manhaj yg lurus manhajnya Rosululloh dan shahabt dan salafussholih... tdk ada toleransi dalam kesesatan... !!

bicara cepat sekali biasanya hatinya yang panas😮😅

surga yang dinantikan neraka' didapatkan

Jangan mengharap pahala nati masuk neraka 😅😅

Al-Qur’an secara jelas menyatakan bahwa perempuan dan laki-laki diciptakan melalui substansi yang sama yang disebut sebagai nafs wahidatin (Ruh yang Tunggal) (Qur’an 4:1). Ini berarti bahwa Al-Qur’an tidak mendukung narasi penciptaan Adam-Hawa yang menyatakan bahwa perempuan diciptakan dari tulang rusuk laki-laki. Narasi tersebut dapat ditemui di dalam hadith (yang terpengaruhi oleh narasi penciptaan manusia dari tradisi Kristen dan Yahudi) namun tidak dapat ditemui dalam al-Qur’an. Dengan demikian, jelas dalam al-Qur’an bahwa perempuan dan laki-laki memiliki kewajiban moralitas yang sama dan hak yang sama (al-Qur’an 4:32). Dalam konsep pernikahan pun al-Qur’an menyatakan bahwa perempuan adalah pakaian untuk laki-laki, dan laki-laki adalah pakaian untuk perempuan (al-Qur’an 2:187). Jadi jelas bahwa dalam al-Qur’an, perempuan dan laki-laki memiliki derajat yang sama di hadapan Allah SWT. Hadith merupakan hal yang lain lagi. Hadith, tidak seperti al-Qur’an, merupakan cerminan dari masyarakat dan sistem nilai yang mereka anut di saat itu. Maka lebih sulit untuk menemukan hadith yang dapat dikatakan sebagai dalil untuk ‘kesetaraan gender’. Namun, bagaimanapun juga, sejarah hidup Nabi Muhammad merupakan cerminan penghormatan terhadap perempuan yang sangat tinggi. Ambil contoh soal persetujuan perempuan dalam pernikahan, ada sebuah narasi hadith yang menyatakan bahwa Nabi Muhammad menyetujui permintaaan cerai seorang perempuan yang dinikahkan oleh orang tuanya dengan seorang laki-laki tanpa persetujuannya. Perempuan ini lalu mengadu kepada Nabi soal pernikahannya, dan Nabi menyetujui perceraiannya dengan laki-laki tersebut. Ini berarti bahwa konsep ‘consent’ dalam bentuknya yang awal sudah diterapkan oleh Nabi dalam praktek keislamannya. Nabi juga terkenal mendukung istri-istrinya untuk menjadi perempuan kuat yang memiliki peran publik. Selepas Nabi meninggal, untuk beberapa waktu, Aisyah dan Ummu Salamah, dua istri Nabi yang paling cerdas, berperan menjadi pemimpin masyarakat, imam solat di masjid, dan tempat bertanya soal Hukum Islam bagi masyarakat mereka. Walaupun kita harus berhati-hati dalam menggunakan konsep ‘kesetaraan gender’ karena ini konsep modern dan tidak ada pada zaman Nabi, namun praktik kehidupan Nabi terbukti menjunjung tinggi kemanusiaan perempuan seutuhnya. 👆🏻Copas jawaban Lailatul Fitriyah atas pertanyaan: *Apakah terdapat dalil mengenai kesetaraan gender dalam Al-Qur'an dan hadits yang shahih?*

Jawaban tidak terlalu menjawab pertanyaan. Melebar kemana mana.

Jenis kelamin tidak menentukan kedudukan sebagai seorang pemimpin dalam Al Qur'an. Enough said. Beberapa kata yang sering dipakai sebagai gender dalam Al Qur'an adalah Ar Rijal dan Adz Dzakar sebagai laki-laki, An Nisaa dan Al Untsa sebagai wanita. Tetapi apakah benar demikian yang dimaksud? Di sini saya akan coba membawa perspektif baru yang berbeda dari pemahaman tradisi di atas. Bahasa dalam Al Qur'an sangat detail, pemilihan katanya sangat menarik dan punya layer yang bisa kita gali. Pemahaman yang kaya ini sehingga bisa menghasilkan kekonsistenan makna pada seluruh surat. Berikut pengertian kata-kata itu berdasarkan pemahaman saya terhadap Al Qur'an : Ar Rijal adalah independen, aktif, mampu berdiri sendiri, berdaya. An Nisaa adalah dependen, pasif, bergantung pada yang lain, lemah. Adz Dzakar adalah hal positif, sempurna. Al Untsa adalah hal negatif, cacat. Kedua pasangan ini tidak menggambarkan jenis kelamin. Namun sifat keduanya sering berada pada jenis kelamin tertentu, terutama pada sistem patriarki, sistem yang menjadikan laki-laki sebagai pemimpin. Berbeda pada masyarakat matriarki di mana wanita di posisi kan sebagai Ar Rijal. AR RIJAL & AN NISAA Ar Rijal dan An Nisa adalah pasangan. Yang kuat berdaya dan berkuasa melindungi yang lemah. Yang aktif merawat yang pasif. Yang mampu berdiri sendiri dapat mengayomi yang butuh bantuan. Mereka berada dalam simbiosis mutualisme dimana Ar Rijal memiliki derajat lebih tinggi. Perspektif ini bisa melebar ke segala penjuru tanpa dibatasi oleh jenis kelamin. 🔸Suami yang bekerja adalah Ar Rijal, istri sebagai ibu rumah tangga adalah An Nisaa. 🔸Orang tua pencari nafkah adalah Ar Rijal, anak-anak yang dibiayai menjadi An Nisaa. 🔸Manager pemberi kerjaan adalah Ar Rijal, staf yang diberi kerjaan adalah An Nisaa. 🔸Pemilik perusahaan adalah Ar Rijal, si manajer tadi adalah An Nisaa. 🔸Pemimpin Negara adalah Ar Rijal, warga negara adalah An Nisaa. 🔸 Jika ada orang tuna netra dan orang tuna daksa berjalan di sebuah trotoar, mereka bisa berubah menjadi Ar Rijal dan An Nisa tergantung situasi. Si tuna netra sebagai Ar Rijal (pengatur) gerakan, si tuna daksa sebagai Ar Rijal (pengatur) arah. Mereka saling melengkapi. Perspektif ini membuat siapapun bisa berada pada sepatu berbeda tergantung situasi dan kondisinya saat itu. Al Qur'an memandang manusia dari sudut ini, kapabilitas terkait siapa yang layak jadi pemimpin. ADZ DZAKAR & AL UNTSA Kedua kata ini menunjukkan dua hal yang bertolak belakang, yaitu hal yang positif dan negatif, atau yang sempurna dan yang cacat. Kata ini tidak selamanya mengenai gender. Bentuk kelamin tidak menunjukkan keistimewaan manusia di hadapan Allah. Pada dasarnya kita adalah nasfin, jiwa, yang dalam bahasa Arabnya berjenis mu'anats, feminin. Namun ini tidak berarti kita semua manusia adalah wanita. Jenis kelamin bergantung pada alat kelamin yang ada di tubuh kita, jiwa kita (nafs) tetaplah feminin, artinya cacat tidak sempurna, karena jiwa tidak mampu berdiri sendiri, ia butuh tubuh agar sempurna. Dan ada yang mengatur jiwa kita, yaitu Allah, He is my Rabb, your Rabb. Dalam bahasa Arab apabila disebut dengan bentuk maskulin, maka hal itu merujuk juga pada bagian feminin. Misal disebut Mu'minin (maskulin), ini merujuk kepada orang beriman laki-laki dan juga ke orang beriman wanita. Jika disebut Shalihin (maskulin) maka ini berarti orang saleh laki-laki dan juga orang saleh wanita. Lalu apa bedanya antara Mu'minin dan Mu'minat? Shalihin dan shalihat? Menurut pandangan saya (yang bisa salah), maskulin dan feminin pada golongan manusia akan merujuk pada sifat 4 kata di atas..Mu'minin menandakan tingkat keimanan yang lebih matang. Sedangkan mu'minat menandakan tingkat keimanan yang masih pemula. Ada level expert dan beginner. Shalihin menandakan ia orang yang kebermanfaatannya sudah sering diimplementasi, shalihat merujuk kepada orang yang level kebermanfaatannya lebih rendah, tergolong masih newbie. Seorang Ar Rijal yang shaleh akan disebut dengan shalihin. Ia sudah independen dan auranya positif. Sedangkat seorang An Nisa yang shaleh akan disebut dengan shalihat, karena ia sedang mencoba menjadi manusia yang bermanfaat. Dengan demikian ayat tentang "Laki-laki itu pemimpin Wanita" (An Nisa 4:34) dapat kita bedah berdasarkan pemahaman di atas. الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا Ar Rijal itu adalah pelindung bagi An Nisaa, oleh karena Allah telah melebihkan sebahagian mereka (Ar Rijal) atas sebahagian yang lain (An Nisaa) , dan karena mereka (Ar Rijal) telah menafkahkan sebagian dari harta mereka. Sebab itu maka shaalihat, patuh memelihara saat tak diawasi, sebagaimana mereka dipelihara Allah. Dan mereka (An Nisaa) yang kamu (Ar Rijal) khawatirkan membangkang/kurang-ajar/melawan balik, maka nasehatilah mereka dan pisahkanlah mereka dari zona nyaman mereka, dan tegaslah kepada mereka. Kemudian jika mereka mentaatimu, maka janganlah kamu mencari-cari jalan untuk menyusahkannya. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar. Ayat di atas tidak berbicara soal suami istri saja, tapi universal seperti pada contoh-contoh yang sudah kita lihat sebelumnya. 🩸 Orang tua dapat menghukum anak yang kurang ajar, awalnya nasihati, masih bebal maka buat ia tak berada pada zona nyaman nya lagi, Masih bebal juga, bersikap tegas sesuai rule of thumb yang berlaku di keluarga. 🩸Pemilik perusahaan dapat berikan surat peringatan kepada karyawan yang lalai. Tapi sebelumnya nasihati dulu, panggil dan ajak diskusi. Bila mengulangi kesalahan yang sama, pindah tugaskan ke tempat lain. Dan jika masih berantakan juga, berilah surat peringatan sebagai teguran terakhir. 🩸Dosen memberikan nilai buruk kepada mahasiswa yang mencontek berulang kali, bahkan bisa membuat di DO. 🩸Kapten kesebelasan berhak menasihati rekan setimnya. Bila tidak kooperatif saat pertandingan, ia bisa minta manajer mengganti pemain itu dengan pemain cadangan. Kalau masih ngeyel juga, berikan denda karena tidak disiplin. Masih bebal juga, usulkan ke pelatih/manajer/owner agar pemain itu dijual. Namun bila si An Nisaa sadar, tak perlu lah kita sebagai Ar Rijal mencari-cari kesalahan. Ar Rijal tugasnya melindungi An Nisaa. LABORATORIUM Akan tidak lengkap apabila pemahaman di atas tidak kita uji pemahaman ini pada ayat-ayat Al Qur'an yang lain. Oleh karena itu, saya tuliskan beberapa ayat terkait 4 kata yang selama ini kita sangka hanya terkait jenis kelamin. ⭐Apabila kamu memutuskan hubungan dengan An Nisaa, lalu mereka mendekati akhir masa temponya, maka pertahankanlah mereka dengan cara yang baik, atau lepaskanlah mereka dengan cara yang baik. Janganlah kamu pertahankan mereka untuk menyusahkannya, itu melewati batas. Barangsiapa berbuat demikian, maka sungguh ia telah berbuat zalim terhadap dirinya sendiri. Janganlah kamu jadikan ayat-ayat Allah permainan, dan ingatlah nikmat Allah padamu, dan apa yang telah diturunkan Allah kepadamu yaitu Al Kitab dan Al Hikmah. Allah memberi instruksi kepadamu dengan apa yang diturunkan-Nya itu. Dan bertakwalah kepada Allah serta ketahuilah bahwasanya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. (Al Baqarah 2:231) Ayat di atas tidak hanya berbicara perceraian, tetapi bisa juga diimplementasikan untuk kontrak kerja antara Pengusaha dan Pekerjanya. Pemutusan perjanjian atas suatu kesepakatan dapat merujuk ke ayat ini. ⭐Allah mengetahui apa yang dibawa oleh Al Untsa, dan ikatan/hubungan yang kurang sempurna dan yang bertambah. Dan segala sesuatu pada sisi-Nya ada ukurannya.(Ar Rad 13:8) Ayat ini awalnya terdengar tentang kehamilan. Dengan pemahaman lebih luas bisa kita tarik kesimpulan bahwa hal kecil yang tak digubris saja Allah tahu. Manusia melihat pada kecacatan, tapi Allah mengetahui kekurangan dan kelebihan yang ada di diri mereka. Dia mengetahui apa yang manusia tak ketahui. ⭐Dan mereka klaim Allah penyebab keturunan yang lemah/cacat (Al Banati). Maha Suci Allah, sedang untuk mereka klaim sendiri apa yang mereka sukai. Dan apabila seseorang dari mereka diberi kabar buruk (Al Untsa - anak yang cacat), hitamlah (merah padamlah) mukanya, dan dia sangat marah. Ia menyembunyikan dirinya dari orang banyak, disebabkan buruknya berita yang disampaikan kepadanya. Apakah dia akan memeliharanya dengan menanggung kehinaan ataukah akan menguburkannya ke dalam tanah (hidup-hidup)?. Ketahuilah, alangkah buruknya apa yang mereka tetapkan itu. (An Nahl 16:57-59) Kisah yang selama ini kita terima adalah, masyarakat jahiliyah mengubur hidup-hidup anak wanita. Karena anak wanita dianggap sebagai kehinaan kala itu. Secara logis, masyarakat yang berpikir demikian akan segera punah, karena tak ada satupun keluarga yang mau mengasuh anak perempuan, maka tak akan ada ibu-ibu yang bisa melahirkan generasi penerus. Dengan sudut pandang baru ini, kita bisa menerima dan memahami bahwa bayi yang lahir cacat menjadi aib bagi keluarga. Aib itu mereka salahkan penyebabnya adalah Allah. Tapi ketika mereka mendapat anak yang lahir normal sempurna, ganteng atau cantik, mereka klaim "Siapa dulu bapaknya".

Ya Allah, ampunilah segala dosa2 qu dan terimalah tobat qu.amien ya Allah

Bacaan apa untuk